ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಫೀಜ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಹಿರಿಯ ಅಂಕಣಕಾರ. ದೂರವಾಣಿ ಸಂಖ್ಯೆ: 9849099228
ಸೂರಾ ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಮದನಿ ಸೂರಾಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸೂರಾವನ್ನು ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಇಮ್ರಾನ್” ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಇಮ್ರಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಆರಾನ್ ಅವರ ತಂದೆಯ ಹೆಸರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಮೊದಲ ಸೂರಾ, ಸೂರಾ ಫಾತಿಹಾ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರಾನ್ನ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ “ಸರತ್ ಅಲ್-ತಸ್ಸಿಮ್” ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಯಿತು, ಸೂರಾ ಅಲ್-ಬಕರಹ್ “ಅಲ್-ಉಮ್ಮ್ ಝಾಲಿಕ್ ಅಲ್-ಕಿತಾಬ್” ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸೂರಾ ಫಾತಿಹಾದಲ್ಲಿ ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಈ ಕುರ್ಆನ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಸೂರಾ ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹೇಳಿ: ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಕರುಣಾಮಯಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ( 31) ಹೇಳಿರಿ: ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ, ನಂತರ ಆರಾಧಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಧಿಕ್ಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ (32).ಎರಡನೆಯ ಸಂಬೋಧನೆಯು “ಇನ್ನಾ ಅಲ್ಲಾ ಇಸ್ತಾಫಿ ಆದಂ ವಾನ್ ನುಹಾ ವ ವಲ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ವಾಲ್ ಇಮ್ರಾನ್ ಅಲಿ ಅಲ್-‘ಅಲಮಿನ್’ (33) ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠಿಸಲಾಯಿತು, ‘ಅಭಿಮಾನಿ’ ಅಲ್ಲಾ ಸರ್ವಜ್ಞ, ಇದು ಫಸಿದಿನ್ (63) ತನಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. 9 A.H ನಲ್ಲಿ ನಜ್ರಾನ್ ನಿಯೋಗದ ಆಗಮನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಮೂರನೆಯ ಸಂಬೋಧನೆಯು ಕುಲ್-ಯಾಹ್ಲ್-ಕಿತಾಬ್-ತಲಾವಾ-ಐ-ಕಲಿಮಾ-ಸವಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಯ 120 ರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಉಹುದ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಳಾಸವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, واذ غدوت من اهلك تبوي المومينن مقاعد للقطال إ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂತ್ಯವು ಯಯ್ಯಾ ಅಲ್-ದಿಯಿನ್ನಾ ಅಮಾನು, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಭಯಪಡಿರಿ, ಅಲ್ಲಾ ಏಳಿಗೆಯಾಗಬಹುದು.ಆದ್ದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಕುರ್ಆನ್ನ ಈ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರಂತರ ವಿಷಯವಾಗುವುದು ಮೂಲ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಏಕರೂಪತೆ ಮತ್ತು ಸೂರಾದಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು. ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೊದಲ ಗುಂಪು, ಖುರಾನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಜನರು ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕುಂಟುಮ್ ಖೈರ್ ಉಮ್ಮತ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆ.ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸೂರಾ ಅಲ್-ಬಕರಃ “ಫನ್ಸುರ್ನಾ ಅಲಿ ಅಲ್-ಕುಮ್ ಅಲ್-ಕಾಫಿರೀನ್” ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ (ಸೂರಾ ಅಲ್-ಬಕರಹ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಸೂರಾದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.ಸೂರಾ ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕದ ಜನರು (ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿ (ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು) ಅನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಎಂದು ಸವಾಲು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಏಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹೊಸ ಆಹ್ವಾನವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಆಮಂತ್ರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳು (ಸ) ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಮಹಾನ್ ಆಹ್ವಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಧರ್ಮವು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಜನರು ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಮೂಲ ಧರ್ಮ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದೋಷಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ನೀವು ಈ ದೈವಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ ಸಹ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ತಫ್ಸಿರ್ ಜಿಯಾ ಅಲ್-ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪಿರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕರಮ್ ಶಾ ಸಾಹಿಬ್ ಅಲ್-ಅಝಾರಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.”ಪದ್ಯ 20 ರಿಂದ 25 ರಲ್ಲಿ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಗಳು, ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜನರನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಈ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅವರ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಎಣಿಕೆಯ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಿಮ್ಮ ಕಟ್ಟುಕಥೆಗಳು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದುಷ್ಟ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೂ ನೀವು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ. (ಸಂಪುಟ 1 ಪುಟ 217 ಅಂಚು 25)ಹಜರತ್ ಈಸಾ (ಸ) ಅವರ ಸತ್ಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಿಂದೆಗಳು, ನಿಂದೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಕುರಾನ್ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಶುದ್ಧತೆ, ಅವನ ವಿಚಿತ್ರ ಜನ್ಮ, ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಗುಲಾಮ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು. ನಜ್ರಾನಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅವರ ತಪ್ಪು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಜನರು (ನಜ್ರಾನ್ ನಿಯೋಗ) ಇನ್ನೂ ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು , ಈ ಜ್ಞಾನದ ನಂತರ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದ ಮಾಡುವವರು ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಂದು ಕುರಾನ್ ಅವರ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲನ್ನು ಇರಿಸಿತು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿ, “ನಾವು ಮತ್ತು ನೀವೇ ಬನ್ನಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆತನ್ನಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಾಪವು ಸುಳ್ಳುಗಾರನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ ಎಂದು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಿಯೋಗದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು ಬನಿ ನಜ್ರಾನ್ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ನಿಂದ ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು, ಅದರ ನಂತರ ಸತ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ದಾವತ್ ತೌಹೀದ್ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು “ಟ್ರಿನಿಟಿ” ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದರು, ಈ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಅಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. (ಸಂಪುಟ I ಪುಟ 238)ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆದೇಶದಂತೆ ಮುಬಾಹ್ಲಾ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ನೀವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ.ಅ) ರನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಅವರು ಮಾಬಲಾ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಿಜ್ಯಾವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಮುಬಾಹ್ಲಾವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಹೀಗೆ ಅವರ ಸುಳ್ಳು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಂದೇಶ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರ ಏಕತೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮುಂದೆ ಬಂದಿತು.
ಉತ್ತಮ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ, ಸತ್ಯದ ಧಾರಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೂರಾ ಅಲ್-ಬಕಾರಾದಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಈಗ ಈ ಸೂರಾ ಅಲ್-ಇಮ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತರಬೇತಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮೌಲಾನಾ ಮೌದೂದಿಯವರ ಬರಹಗಳ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.”ಸುಧಾರಣಾ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಡೆಯುವ ಕಪಟ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉಹದ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಆಕರ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.”ಬದ್ರ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಯುದ್ಧವು ಕುರಿಗಳ ಗೂಡಿಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವಂತಿದೆ. ಈ ಮೊದಲ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷವು ಈ ಹೊಸ ಚಳುವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅರಬ್ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು.” ಮದೀನಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಈ ಜನರು ಈ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ.ಬದ್ರ್ ಕದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ, ಪ್ರವಾದಿತ್ವ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಬದಲಿಗೆ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಜನರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದಾಗ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಬದ್ರ್ ನಂತರ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮದೀನಾದ ಹೊರವಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮದೀನಾದ ಕಪಟ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಜಾಜ್ನ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪಿತೂರಿ ನಡೆಸಿದರು, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಜೀವನವು ಸಹ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಭಯಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬದ್ರ್ ಕದನದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 3,000 ಜನರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಖುರೈಷಿಗಳು ಮದೀನಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಮಕ್ಕಾವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಉಹುದ್ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು, ಇದನ್ನು ಮದೀನಾ ಕದನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಉಹದ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಸಾವಿರ ಜನರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮದೀನಾ ಶರೀಫ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಕಪಟಿಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮುಜಾಹಿದೀನ್ಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಸಂಖ್ಯೆ ಮುನ್ನೂರು ಆಗಿತ್ತು. ಉಹುದ್ ಕದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ಮರ್-ಇ-ಆಸ್ಟಿನ್ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಭಾರವಾದರು ಮತ್ತು ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರವಾದಿ (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿವಸಲ್ಲಹ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ನಾವು ಜಯಗಳಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸೋಲುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪಡೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ ಪಾಸ್ನಲ್ಲಿ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಿರ ಪಡೆಗಳು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಧಾವಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಪಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪಡೆ ಶತ್ರುಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಸ್ತಿಕರು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಎಪ್ಪತ್ತು ಸಹಚರರು ಹುತಾತ್ಮರಾದರು.ಮುಸ್ತಫಾದ್ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು.ಹೀಗೆ ಗೆದ್ದ ಯುದ್ಧ ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೋಲಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು.
ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸದ ಕಾರಣವು ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ಜನರನ್ನು ಛೀಮಾರಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಬಿಡದವರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಜರತ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.” ಬಿನ್ ಜುಬೈರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 10, … ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ … “ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪರಲೋಕವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು”.ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಜಾರಿದವರಿಂದ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, “ವಾಲಖಾದ್ ಅಫ್ಫಾ ಅಂಕುಮ್” ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು.ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸೂರಾದ 100 ನೇ ಪದ್ಯದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಸೂರಾದವರೆಗೆ, ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲೂ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ!
